증산도의 근본사상 13회 | 보은, 해원, 상생

증산도의 근본사상 4) 보은, 해원, 상생 해원과 보은의 상호 연관성에 대한 설명은 《도전》의 다음 구절을 토대로 하여 설명의 기점을 마련할 수 있을 것이다. 선천의 모든 악업과 신명들의 원한과 보복이 천하의 병을 빚어내어 괴질이 되느니라.(증산도 도전 […]

증산도의 근본사상(12회) 원시반본과 보은

증산도의 근본사상(12회) 원시반본과 보은 3) 원시반본과 보은 천지가 인간을 낳은 그 원래적 관계로 ‘되돌아감’은 바로 천지의 은혜에 대한 보은의 출발이다. 즉 보은의 궁극적 방법과 실천은 천지와 인간의 관계, 만물의 생명성의 근원인 천지에 대한 모든 […]

증산도의 근본사상 제11회 피은(被恩), 지은(知恩), 보은(報恩)에 대한 우주론적 이해

증산도의 근본사상 제11회 2) 피은(被恩), 지은(知恩), 보은(報恩)에 대한 우주론적 이해 원시반본의 실천이념인 해원과 상생도 상호 주고 받음의 관계이지만 보은의 ‘주고–받음’의 관계는 이와 다르다. 엄밀히 보면 해원과 상생은 오히려 보은과 반대의 관계에 있다. 왜냐하면 해원이나 상생은 상대방에게 […]

증산도의 근본사상 제10회 | 제II장 보은(반반지은半飯之恩도 필보하라)

제 II 장 보은(반반지은半飯之恩도 필보하라) 보은이란 은혜를 갖는다는 뜻이다. 사실 이는 우리 인간의 삶에서 너무나 상식적인 사실이다. 우리는 은혜를 모르는 인간에 대해 ‘배은망덕한 놈’이라고 비난한다. 그러한 사람을 짐승만도 못하다고 말하기도 한다. 은혜를 갚는 것이 얼마나 중요한 것임을 […]

증산도의 근본사상 제9회 원시반본: 근본으로 돌아가라

원시반본: 근본으로 돌아가라 2) 일심으로의 원시반본 그렇다면 이러한 일심은 어떻게 가능한가. 즉 인간은 어떻게 함으로써 원래의 근본적인 통일된 마음자리를 회복할 수 있는가. 결론적으로 말해서 이러한 마음의 회복은 수행의 결과이지 논리의 결과로 보아서는 안 될 […]

증산도의 근본사상 제7회 원시반본 4. 3) 신교문명으로 원시반본

◈증산도의 근본사상 제7회 3) 신교문명으로 원시반본 한민족에 있어서 민족의 원시반본은 무엇이고 어떤 의미를 갖는가. 앞에서도 언급한 바와 같이 한민족의 근본은 단군 성조에서 찾아진다. 물론 그 이전 최초의 역사적 국가를 형성한 환인천제桓因天帝의 환국시대는 인류문명의 […]

증산도의 근본사상 제6회 원시반본

◈증산도의 근본사상 제6회 원시반본 2) 민족의 근본으로 원시반본 증산도 《도전》에서  원시반본과  관련하여  언급한 구절 중에서 가장  중요한 구절 중의 하나는  바로  민족의 근본뿌리를 찾아야 한다는 주장이다. “이 때는  원시반본 하는 시대라. 혈통줄이  바로 […]

증산도의 근본사상 제5회 원시반본

◈증산도의 근본사상 제5회 원시반본 4. 문명개벽과 원시반본 후천개벽의 한 축으로서의 천지공사는 선천의 모든 불합리한 이념, 이법, 질서를 개혁하고 수정하여, 후천의 새로운 문명으로 예정하는 천지개벽공사이다. 선천의 상극지리는 원寃과 한恨을 맺히게 하고, 쌓인 원과 한은 천지에 재앙을 일으키므로 […]

증산도의 근본사상 제4회 원시반본原始返本 4

◈증산도의 근본사상 제4회 원시반본原始返本 4   2) 우주론적 원시반본과 상제 후천개벽의 근본정신은 우주의 주재자가 우주자연의 새로운 운행질서를 마련함으로써 모든 존재들이 그 존재근원으로 돌아가도록 하는 것과 동시에 준엄한 추살의 심판을 하는 것에서 찾아볼 수 […]

◈증산도의 근본사상 제3회 원시반본原始返本(이 때는 원시반본 하는 시대라) 3

◈증산도의 근본사상 제3회 원시반본原始返本(이 때는 원시반본 하는 시대라) 3   3. 후천개벽과 원시반본 ─ 우주론적 원시반본 증산도에서 가장 중요하고 특유한 사상은 ‘개벽開闢’과 ‘원시반본原始返本’이다. 이 절에서의 논의는 구원의 우주론적宇宙論的 측면에 초점을 맞추어 후천개벽과 원시반본의 상관성을 중심으로 전개될 것이다. […]