2024-03-12 유철 연구위원 증산도 진리 ‘원시반본(原始返本)’에 대한 단상(2) “처음처럼” 이란 말은 우리 일상에서 자주 볼 수 있으며, 또 자주 사용되는 하나의 모토라고 할 수 있다. 이미 그 말은 우리들에게 격언이나 표어처럼 알려져 있었다. 그래서인지 일반 가정에서도 “처음처럼”이란 말을 […]
2024-03-08 유철 연구윈 증산도 진리 ‘원시반본(原始返本)’에 대한 단상(1) 우리는 일상적 대화에서 ‘네 인생의 모토가 뭐니?’라고 물을 때가 있고 또 그런 질문을 받기도 한다. 이 말은 너는 인생에서 가장 중요산 것이 무엇이라고 생각하느냐, 혹은 인생의 목적이 무엇이냐는 뜻이다. 즉 […]
2023-02-15 노종상 연구위원 쳔년의 약속 2 제2장 출가 (1) “이럇. 이랴 아―.” 왼손으로 갈기를 움켜쥔 채 오른손으로 채찍을 휘두르며 말을 모는 목소리가 청아하다. 달리는 동물은 말이라기보다는 당나귀에 가까울 정도로 작은 체구이다. 그러나 안장에 앉아있는 주인과 […]
2023-01-31 노종상 연구위원 천년의 약속 1 1. 화두 1) “따라서 현재의 한류 현상이 크게는 지구화(globalization), 문화의 혼성화(cultural hybridity) 또는 세역화(glocalization), 문화생산과 수용의 권역화(regionalization), 문화적 근접성(cultural proximity) 그리고 문화수용의 능동성(active reception)이라는 다섯 가지의 […]
2020-01-13 유철 증산도의 근본사상 13회 | 보은, 해원, 상생 증산도의 근본사상 4) 보은, 해원, 상생 해원과 보은의 상호 연관성에 대한 설명은 《도전》의 다음 구절을 토대로 하여 설명의 기점을 마련할 수 있을 것이다. 선천의 모든 악업과 신명들의 원한과 보복이 천하의 병을 빚어내어 괴질이 되느니라.(증산도 도전 […]
2018-12-26 유철 증산도의 근본사상(12회) 원시반본과 보은 증산도의 근본사상(12회) 원시반본과 보은 3) 원시반본과 보은 천지가 인간을 낳은 그 원래적 관계로 ‘되돌아감’은 바로 천지의 은혜에 대한 보은의 출발이다. 즉 보은의 궁극적 방법과 실천은 천지와 인간의 관계, 만물의 생명성의 근원인 천지에 대한 모든 […]
2018-10-10 유철 증산도의 근본사상 제11회 피은(被恩), 지은(知恩), 보은(報恩)에 대한 우주론적 이해 증산도의 근본사상 제11회 2) 피은(被恩), 지은(知恩), 보은(報恩)에 대한 우주론적 이해 원시반본의 실천이념인 해원과 상생도 상호 주고 받음의 관계이지만 보은의 ‘주고–받음’의 관계는 이와 다르다. 엄밀히 보면 해원과 상생은 오히려 보은과 반대의 관계에 있다. 왜냐하면 해원이나 상생은 상대방에게 […]
2017-12-28 유철 증산도의 근본사상 제10회 | 제II장 보은(반반지은半飯之恩도 필보하라) 제 II 장 보은(반반지은半飯之恩도 필보하라) 보은이란 은혜를 갖는다는 뜻이다. 사실 이는 우리 인간의 삶에서 너무나 상식적인 사실이다. 우리는 은혜를 모르는 인간에 대해 ‘배은망덕한 놈’이라고 비난한다. 그러한 사람을 짐승만도 못하다고 말하기도 한다. 은혜를 갚는 것이 얼마나 중요한 것임을 […]
2017-11-22 유철 증산도의 근본사상 제9회 원시반본: 근본으로 돌아가라 원시반본: 근본으로 돌아가라 2) 일심으로의 원시반본 그렇다면 이러한 일심은 어떻게 가능한가. 즉 인간은 어떻게 함으로써 원래의 근본적인 통일된 마음자리를 회복할 수 있는가. 결론적으로 말해서 이러한 마음의 회복은 수행의 결과이지 논리의 결과로 보아서는 안 될 […]
2017-08-16 유철 증산도의 근본사상 제7회 원시반본 4. 3) 신교문명으로 원시반본 ◈증산도의 근본사상 제7회 3) 신교문명으로 원시반본 한민족에 있어서 민족의 원시반본은 무엇이고 어떤 의미를 갖는가. 앞에서도 언급한 바와 같이 한민족의 근본은 단군 성조에서 찾아진다. 물론 그 이전 최초의 역사적 국가를 형성한 환인천제桓因天帝의 환국시대는 인류문명의 […]