에소테릭(esoteric) 하이데거?! 1. 난해하지만 매혹적인 ‘에소테릭 하이데거?!’란 제목으로 다루려는 얘기는 하이데거에 관한 한 가장 먼저 꺼내도 좋은, 아니 꺼냈어야 할 주제가 아닌가 싶다. ‘에소테릭’(비의적秘儀的, 신비한, 난해한)은 하이데거에 관해 서구의 또는 서구적 사유에 익숙한 지성들이 보이는 […]

하이데거 80회 생일에 부치는 한 일본인의 축사祝辭(2) 그러나 하이데거의 사유와 함께 사정은 완전히 달라집니다. 그의 사유를 통해 물을 가치가 있게 된 것은 이미 언제나 우리 자신인 바입니다. 그래서 비객관적인 방식으로 우리에게 어떻게든 이미 이해되고 있으며, 또한 […]

하이데거 80회 생일에 부치는 한 일본인의 축사祝辭(1) 하이데거의 『존재와 시간』을 가장 먼저 자국어로 번역한 나라는 어디일까? 일본이다. 그러면 하이데거를 다룬 최초의 에세이라고 광범위하게 간주되는 글은 어디서 먼저 발표되었을까? 역시 일본이다. 1924년 타나베 하지메(Tanabe Hajime)가 일본어로 작성한 「현상학의 새로운 […]

에소테릭(esoteric) 하이데거?! 2. 이성이 발언하면 사유는 침묵한다. 2) 존재는 비–근거(Ab-grund)인 심연深淵(Abgrund) 하이데거가 말하는 존재는 우리를 둘러싸고 우리가 이렇게 저렇게 관계 맺는 모든 존재하는 것들에서 가장 먼저 알려지는 것이다. 모든 것들은 우선 있고 나서 무엇, 무엇이며 어떻게… 등등이다. 존재 덕분에 […]

철학바라보기 4 고결함에 대하여 (2) “지고자에 대한 욕망의 고결함은 그 자체로 지고자의 부름입니다.”(『 I AM THAT』) 그러면 우리에게서 고결한 삶은 무엇일까. ‘제 유래도 혹은 제 어미 아비도 모르는 놈.’ 이 말은 한국인에게 가장 치욕스런 […]